Лен - культурное растение (история,
происхождение)
Древний
арабский ученый Ибн-Фалдан, путешествуя
по стране россов, населявших земли к северу от Каспийского моря, был
поражен их белоснежными одеждами. Ученый прекрасно знал, что сшиты они
из льняных тканей - это было ему не в диковину. Удивляло другое. Здесь
их носили все, а в Египте, откуда был родом Ибн-Фалдан, льняные ткани
настолько ценились, что в них ходили только верховные жрецы, фараоны
считали их самой изысканной одеждой и даже мумии заворачивали в льняные
ткани.
Льном на Руси начали заниматься со времен нашествия скифов, которые
занесли его сюда из Азии. Здесь, в Казахстане и на Памире, до сих пор
находят дикий лен с превосходным качеством волокна.
В самую раннюю пору славяне ткали из льна паруса для своих ладей.
Летописи рассказывают, что князь Олег, возвращаясь из похода на
Царьград, велел сшить паруса из шелка, но ветер быстро порвал их. И
тогда воины поставили льняные паруса и благополучно прошли все Черное
море. А легендарный Садко доплыл под ними до страны чудес - Индии.
Не думал, конечно, этот сын Новгорода, что льняные паруса привели его
на родину льна, который русские испокон веков считали своим растением.
А между тем именно здесь, в горных районах Индии, примерно 4-5 тысяч
лет назад, предки индийцев первыми вырастили былинки с голубоватыми
цветами и сшили себе одежды из льняного волокна, сняв с плеч звериные
шкуры.
Несколько позднее лен занял видное место в земледелии древнего Египта,
где значение его было настолько велико, что гибель посевов льна
приравнивалась к одной из "семи египетских казней".
Примерно в это же время лен появился в нашей Колхиде, начал
возделываться в Греции и Риме, был завезен к галлам, а от них разошелся
по всей Западной Европе, в том числе попал в Литву. С тех пор
рассказывают литовские предания о божке Вайтгантасе - покровителе льна,
и до наших дней сохранился сорт льна "вайтгантас", названный в честь
древнего божка литовцев.
В давние века прошел лен по всему свету, но нигде он не привился так
широко, как в нашей стране, которой принадлежит 80 процентов мировой
площади посевов.
Широко раскинулись голубые поля вокруг городов Новгорода, Ярославля,
Ростова, Углича, Дмитрова. Но самый длинноволокнистый, шелковистый,
урожайный лен родился у славян-кривичей на псковских землях. Хороши для
него эти земли. И климат здесь чисто "льняной": летом бывает влажно,
нежарко, на небе почти всегда облака, и стебли льна стройными былинками
тянутся кверху.
Но тяжким был в те далекие времена на Руси труд крестьян-льноводов. В
1467 году Псковское вече особым документом - грамотой - закрепило
льняную повинность населения. Через восемь лет крестьяне во главе с
посадником Афанасием Юрьевичем, не выдержав гнета бояр, торжественно
разорвали грамоту и, как записал летописец, "и быть всем крестьянам
радость велия. С восми бо год она была в лари, да много крестьянам
истомы и убытков в то время было". А спустя еще двести лет вновь
поднялись псковские льноводы под водительством крестьянина Тимофея, по
прозванию "Кодекуша трепец", против бояр и торговых людей, притеснявших
их.
К середине VI века прекрасный русский лен получил мировую известность.
Персидский писатель Эд-Дин писал, что льняные одежды из земли русской
знают за Самаркандом, в Северной Индии, в Калькутте и Дели. Лен с
охотой покупали немцы, англичане, голландцы и французы. Особенно
славились на мировом рынке псковские льны и полотна Кадашевской
слободы, что под Москвой.
Льняное полотно прославилось недаром. Оно хорошо противостоит гниению,
в два раза крепче хлопкового и в три раза - шерстяного волокна.
Из семени льна, которое содержит 35-40 процентов жира, получают хорошо
высыхающие масла, применяющиеся при производстве олифы, красок, лаков,
мыла. Из побочного продукта при переработке льна - пакли - вьют
веревки, шпагат, изготавливают бумагу и термоизоляционные материалы.
Жители многих стран использовали лен не только на волокно. У древних
народов Азии и греков хлеб из поджаренных и размолотых семян льна очень
высоко ценился и считался деликатесом. В Эфиопии лен и сейчас
возделывают как хлебное растение. Да и в России в неурожайные годы
льняное семя употребляли в пищу.
Трудно вырастить хороший лен. Все лето не прекращается работа на полях.
Нужно рыхлить почву, вносить удобрения, бороться с вредителями и
болезнями. Упустишь время - и пропал лен, о котором еще древние
новгoродцы гoваривали: "Лен две недели цветет, четыре недели спеет, а
на седьмую неделю семя летит". Но не растеряли славу своих предков
нынешние льноводы. Если 50-60 лет тому назад крестьяне собирали со
своих полей едва 1,5-2 центнера льна-волокна с гектара, то сейчас
урожаем 4-5 центнеров особенно никого не удивишь. А замечательный
мастер Д. М. Максимов на древней псковской земле получает по 10,5
центнера льна-волокна с гектара и по 6 центнеров семян. Из этого
количества можно сшить две тысячи рубашек, отжать два центнера масла,
получить четыре центнера хорошего корма для скота и изготовить три
центнера бумаги.
Кончается лето, и начинается новая страда. Лен нужно мочить, мять и
трепать. В августе лен тонким слоем расстилают на лесных опушках, лугах, полянах с
невысокой, но густой травой. Их называют стлищем.
Здесь при теплой влажной погоде с обильными росами под действием гриба
"кладоспориум" разрушаются пектиновые вещества, склеивающие лубяные
пучки со стеблями. "Хорошее росенье - льну опасенье"; "Лен дважды
родится: на поле и на стлище", - говорят мудрые народные пословицы.
Часто лен не расстилают, а мочат. Для этого его опускают в заводи рек с
тихим течением, ручьи и озера, где он лежит 10-12 дней. Здесь уже
пектиновые вещества разрушаются не грибом, а бактерией "клостридиум
фельзинеус".
Однако расстил и мочка - это еще не конец работы. Пока что грибы и
бактерии освободили лубяной пучок. "Приготовили" тресту из соломки.
Теперь нужно из тресты выделить шелковистые волокна. А чтобы сделать
это, тресту мнут специальными машинами, всегда помня пословицу: "Мни
лен боле - волокно будет доле", а затем трепят на льнотрепальной
машине.
Только после этого волокно легко отделяется от стебля и становится
эластичным в шелковистым, каким оно ценится в промышленности.
Древний
арабский ученый Ибн-Фалдан, путешествуя
по стране россов, населявших земли к северу от Каспийского моря, был
поражен их белоснежными одеждами. Ученый прекрасно знал, что сшиты они
из льняных тканей - это было ему не в диковину. Удивляло другое. Здесь
их носили все, а в Египте, откуда был родом Ибн-Фалдан, льняные ткани
настолько ценились, что в них ходили только верховные жрецы, фараоны
считали их самой изысканной одеждой и даже мумии заворачивали в льняные
ткани. 
